जनजातियों में प्रचलित विवाह के प्रकार

जनजातीय समाज में विवाह के अनेक रूप हैं, जिनके नाम कहीं जनजाति के नाम से और कहीं प्रक्रिया से जुड़े हैं। पुस्तक ने पहले सामान्य विवाह (एकल और बहु), फिर अधिमान्य विवाह और फिर बीस विशिष्ट प्रकारों तथा जनजाति-वार तालिका को दिया है।

इस अध्याय का उद्देश्य है कि आप हर विवाह-नाम को उसकी प्रक्रिया और उससे जुड़ी जनजाति के साथ याद कर सकें। सीजीपीएससी और व्यापम में लमसेना, पैठू, गुरावट, दूध लौटावा, अपहरण जैसे नामों पर प्रश्न नियमित आते हैं।

प्रचलित सामान्य विवाह

पुस्तक के आरेख के अनुसार सामान्य विवाह के दो वर्ग हैं। एकल विवाह (Monogamy) में साली/पत्नी-भगिनी विवाह तथा देवर/पति-भ्राता विवाह जैसे रूप दिखाए गए हैं। बहु विवाह (Polygamy) के दो भाग हैं: बहुपति विवाह (Polyandry) और बहुपत्नी विवाह (Polygyny)। बहुपति विवाह के तीन रूप बताए गए हैं: भ्रातृ, अभ्रातृ और समूह विवाह।

एक पूर्व प्रश्न में "बहुविवाह हो सकता है" के विकल्पों में पॉलीएंड्री और पॉलीजिनी चुनना (विकल्प 1 व 2) सही उत्तर बताया गया है, मोनोगेमी बहुविवाह नहीं है।

अधिमान्य विवाह (Preferential Marriages)

• ममेरे और फुफेरे भाई-बहनों का विवाह (Cross cousin) - इसे दूध लौटावा विवाह कहा गया है।
• मौसेरे और चचेरे भाई-बहनों का विवाह (Parallel cousin)।
• साली और भाभी विवाह (Sororate और Levirate)।

पुस्तक के अनुसार मोनोगेमी अधिमान्य विवाह का प्रकार नहीं है।

बीस विशिष्ट विवाह-प्रकार

स्रोत की विसंगति: पुस्तक में पैठुल शब्द दो जगह दिखता है: क्रम 3 (हठ विवाह) के नाम में "पैठुल" और क्रम 1 में गोंड का "पैडुल/चढ़" विवाह। ये अलग विवाह हैं (एक में लड़की जबरदस्ती आती है, दूसरे में बारात लड़की के घर जाती है), इसलिए लिखावट की समानता से भ्रमित न हों। इसी प्रकार क्रम 3 में बैगा का शब्द "पैदू/पैठुल" और कोरवा तालिका में "पैठू" दिखता है; पृष्ठ पर लिखावट में मामूली अंतर है।

विशेष बिंदु

• कांड का अर्थ तीर है; इसे कांड विवाह कहा जाता है और रस्मों को कांडाबरा (पुष्प विवाह)। यह अबूझमाड़ियों में कौमार्य संस्कार से संबंधित है।
• जनजातियों में वधू मूल्य को "सूक या खर्ची" कहा जाता है।
• मुरिया जनजाति में महिला सगाई को क्या कहा जाता है, यह पृष्ठ पर एक अलग पंक्ति में है, पर शब्द स्पष्ट पढ़ने योग्य नहीं है, इसलिए यहाँ नहीं दिया गया।

जनजाति-वार संबंधित विवाह

ध्यान दें कि इस तालिका में अबूझमाड़िया के लिए चूड़ी पहनना और तालको वायता जैसे नाम हैं जो ऊपर की बीस-प्रकार वाली सूची में नहीं आते; ये अलग से याद रखें।

तुलना एवं संबंध

याद रखने योग्य बिंदु

• बहुपति और बहुपत्नी दोनों बहुविवाह हैं, मोनोगेमी नहीं।
• मोनोगेमी अधिमान्य विवाह में नहीं गिनी गई।
• दूध लौटावा = ममेरे-फुफेरे भाई-बहन का विवाह (गोंड)।
• पैडुल में बारात लड़की के घर, पठौनी में लड़की बारात लेकर लड़के के घर।
• लमसेना में वर ससुराल में सेवा देता है।
• गुरांवट = विनिमय विवाह।
• तीर विवाह बिंझवार में।
• कांड विवाह भुंजिया में।
• उदलिया विवाह भतरा में।
• बरोखी विवाह भूमिज में।
• ढुकू विवाह पहाड़ी कोरवा/अगरिया में।
• अरउतो = विधवा विवाह।
• वधू मूल्य = सूक या खर्ची।
• महुआ विवाह - उचित वर न मिलने पर।

स्मरण सूत्र

• "पैडुल पहुँचा, पठौनी पहुँची" - पैडुल में बारात जाती है, पठौनी में लड़की जाती है।
• "लमसेना = ल से लगे रहना" - ससुराल में सेवा।
• "तीर-बिंझवार, कांड-भुंजिया, उदलिया-भतरा, बरोखी-भूमिज"

परीक्षा में कैसे पूछा जाता है

सबसे अधिक प्रश्न विवाह के नाम और उसकी प्रक्रिया या जनजाति के जोड़ी-मिलान पर आते हैं।

पूर्व प्रश्नों में सेवा/लमसेना, गुरांवट, दूध लौटावा, अपहरण और हठ विवाह के प्रश्न बार-बार दिखते हैं।

सैद्धांतिक प्रश्न: पॉलीएंड्री, पॉलीजिनी, मोनोगेमी और अधिमान्य विवाह में कौन नहीं।

स्वयं जाँचें

• प्रश्न: तीर विवाह किस जनजाति में? उत्तर: बिंझवार
• प्रश्न: लमसेना विवाह में क्या होता है? उत्तर: वर ससुराल में सेवा देता है
• प्रश्न: दूध लौटावा किनका विवाह? उत्तर: ममेरे-फुफेरे भाई-बहन
• प्रश्न: बहुपति विवाह के तीन रूप? उत्तर: भ्रातृ, अभ्रातृ, समूह
• प्रश्न: वधू मूल्य को क्या कहा जाता है? उत्तर: सूक या खर्ची

अभ्यास प्रश्न

1. Q.तीर विवाह किस जनजाति में प्रचलित है ?

   • (A) मारिया
   • (B) माड़िया
   • (C) बिंझवार
   • (D) खैरवार

उत्तरमाला एवं व्याख्या

1. (C) - तीर विवाह बिंझवार जनजाति में प्रचलित है, जिसमें लड़की का तीर से विवाह होता है।